入主出奴
成语详解已整理
成语释义
- 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
成语出处
唐·韩愈《原道》：“入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。”
成语例句
往往持以树门户，～，视他文人未尝显然标三先生为宗主者。 清·平步清《霞外捃屑》卷七
同义词 / 反义词
同义词
暂无
反义词
暂无
语法 / 印证 / 英文翻译
语法
联合式；作谓语；含贬义
印证
语出 唐 韩愈 《原道》：“其言道德仁义者，不入於 杨 ，则入於 墨 ；不入於 老 ，则入於佛。入於彼，必出於此。入者主之，出者奴之。”意谓崇信一种说法，必然排斥另一种说法，以己所崇信者为主，以所排斥者为奴。后因以“入主出奴”指持有门户成见。《明史·马孟祯传》：“臣子分流别户，入主出奴，爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭，此士习可虑也。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文·积素斋文》：“自餘望影藉响者流，往往持以树门户，入主出奴，视他文人未尝显然标三先生为宗主者，几若歧而异之。”
英文翻译
[sectarian views] 韩愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是说崇信了一种说法,就必然会排斥另一种说法;把前者奉做主人,把后者当做奴仆;附和前者,污蔑后者。后来用“入主出奴”比喻学术思想上的门户之见
同首字成语
同尾字成语
歇后语
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